生活美學是現代人心中隱秘的渴望。“没有一個朝代，比宋朝更懂生活，更懂美”。
跟隨“人氣女聲”劉敏濤走入50個宋人生活場景，了解古典生活美學
劉敏濤作為講述者和演員，一邊講述、一邊用聲音扮演宋朝娘子，進行品茶插花、買貓糧、叫外賣、舉辦家宴等等具體的活動，帶領聽眾走進50個鮮活的宋人生活場景中。
不講帝王和成敗，卸下壓力，聊聊“日子”這件事
歷史中不光只有帝王紛爭，還有老百姓的小日子。從皇帝和百姓都愛點的一碗“宋嫂魚羹”，到著名的李清照離婚案件，評古論今，一起琢磨“日子”這件事。
30期小貼士，點一杯宋朝好茶，提升審美，過上精致生活
宋人如何制香、如何點茶、如何做牙膏？這里涉及到了30個宋朝小貼士，豐富你的腦洞。你也可以嘗試跟著節目內容，療愈心靈，體驗宋朝小日子。
- 知名演員，代表作《湄公河大案》《琅琊榜》《偽裝者》等
演員劉敏濤演繹50首中國古代經典情詩，首次以“女性視角“解讀古詩，為你講述詩經、紅樓夢、唐詩宋詞里的情愛故事。 搜索《劉敏濤·千古最美情詩》或者直接點擊右側鏈接https://www.ximalaya.com/renwen/51291338/，即可直達節目現場收聽精彩內容，即刻-7月25號，訂閱專輯還有機會參與活動贏取多重好禮，簽名照/古法香丸/會員卡/百元喜點卡/紙質書等等，總有一款是你的心頭好！
生活美學是現代人心中隱秘的渴望。“没有一個朝代，比宋朝更懂生活，更懂美”。 跟隨“人氣女聲”劉敏濤走入50個宋人生活場景，了解“宋式生活美學” 劉敏濤作為講述者和演員，一邊講述、一邊用聲音扮演宋朝娘子，進行品茶插花、買貓糧、叫外賣、舉辦家宴等等具體的活動，帶領聽眾走進50個鮮活的宋人生活場景中。 不講帝王和成敗，卸下壓力，聊聊“日子”這件事 歷史中不光只有帝王紛爭，還有老百姓的小日子。這張專輯中，你將聽到宋朝人在美食、藝術、運動、法律、婚姻、財產等方方面面的人文知識。從皇帝和百姓都愛點的一碗“宋嫂魚羹”，到著名的李清照離婚案件，評古論今，一起琢磨“日子”這件事。 30期小貼士，點一杯宋朝好茶，提升審美，過上精致生活 宋人如何制香、如何點茶、如何做牙膏？這里涉及到了30個宋朝小貼士，豐富你的腦洞。你也可以嘗試跟著節目內容，體驗宋朝小日子。
宋人風雅時尚篇 正片文稿 最近逛商場的時候，總是被一些香薰蠟燭店吸引目光，那些香薰蠟燭陳列在精致的櫥窗里，旁邊擺著一個系列的香水和香膏。還有人常常在辦公室的桌子上放一盞香薰燈，影影綽綽地噴著霧氣和精油。 不知道從什麼時候開始，香薰蠟燭成為了品質高雅生活的一種代表，其實這股風潮不是從歐洲興起的，是從哪里呢？ 對日本文化略有了解的朋友應該知道，日本有“三雅道”：茶道、花道、香道。而在我們中國的宋朝，也流行“四般雅事”：點茶、插花、焚香、掛畫。這是巧合嗎？當然不是。 日本的“三雅道”其實是從宋朝傳過去的，宋朝的插花傳到日本，演變成花道；宋朝的點茶傳到日本，演變成茶道，宋朝的焚香傳到日本，又演變成香道。 今天我們就聊聊焚香吧。 宋朝人將焚香叫成“燒香”。我們今天一說到燒香，總是要聯想到“燒香拜佛”，但宋朝人說的“燒香”，與求神拜佛的活動没有關系，是指一項與點茶、插花並列的文人雅事。宋朝流行點茶、插花，也流行燒香，文人雅士在雅集、辦宴席、讀書、品茶時，通常都要燒一爐香，讓清雅的香味沁人心脾。 宋朝人的燒香，其實也不是直接燃燒香料，而是用炭火來...
宋朝女性篇 正片文稿 許多朋友可能都會認為，古人的婚姻大事，講的是“父母之命，媒妁之言”，是包辦婚姻，新郎、新娘結婚之前是不能見面的，所以，不可能有戀愛，有相親。其實，這種說法有些絕對化，因為事實上，宋朝的年輕男女在媒人上門說親之后，是可以提出相親的。 我先給大家講一個故事，這個故事記錄在宋朝話本《西山一窟鬼》中。故事有點驚悚，講的是，南宋紹興年間，有一個叫做吳洪的秀才，來臨安府考取功名，卻未能考中，想回家又缺乏盤纏，便在杭州城內的州橋下開一個小小的學堂，收幾名學生，教書度日。 這一日，吳秀才正在學堂里教書，只聽得青布簾兒上鈴聲響，走進一個人來，原來是半年前搬走的鄰居王婆。王婆是個媒人，專靠做媒為生。她這次上門，是專門來給吳秀才說親的。 王婆（劉敏濤老師）：“吳小官人，喜事喜事！” 吳秀才：“王媽媽，有何喜事？” 王婆（劉敏濤老師）：“有一門親事等著您，女方是一個叫李樂娘的小娘子，長得一表人才，又知書識禮，租住在舊鄰舍陳干娘的家里，說親的都踏破了門檻，但李樂娘卻說，我只要嫁個讀書官人。這小娘子，跟秀...
宋朝家庭生活篇 正片文稿 “昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應是綠肥紅瘦。”——這是南宋女詞人李清照寫的一首《如夢令》。如果你是李清照，遇到雨疏風驟的天氣，你要做的一件事是什麼？ 當然是趕緊去請一個園丁來整修花園啦。因為昨夜的風雨，將花園里的花都打落了，一地狼籍，需要園丁打掃落花，修剪花木。在宋朝，請園丁等家政服務人員，並不是難事，每天早晨，大城市的橋市、街巷口都會聚集一群“修整屋宇、泥補牆壁”的木竹匠人，供有需要的市民叫喚、雇傭。 如果你對這些打零工的木竹匠人不大放心，你也可以請“行老”介紹一名可靠的園丁。“行老”就是宋朝的家政服務中介，宋朝城市中有一類茶坊，是“行老”會聚的場所。你一踏入茶坊，“行老”就會迎上來，向你問候。 行老：“這位娘子，是否要請女使、人力？” 所謂“女使”，是宋人對女性傭人的稱呼；“人力”，則是宋人對男性傭人的稱呼。 客人（劉敏濤老師）：“昨夜那風雨大的喲，園子亂了，想請一名園丁幫忙休整起來。” 行老：“這個容易。今日正好有一位從皇家玉津園出來的，手藝很不錯，我讓他到您府上。” 客人（劉敏濤...
宋朝女性篇 正片文稿 你可能會認為，古代只有“休妻”，從未聽說有“休夫”，一位古代女性是不可能向她的丈夫提離婚的。其實在宋代，女性提離婚是挺常見的事兒。 我給你講一個記載在宋朝筆記小說里的故事：唐州有個富商，姓王，排行第八，人稱“王八郞”——每次聽到這個名字，我都會忍俊不禁。這個王八郎人品不好，在外面包了個娼妓出身的小女子，嫌棄結發妻子。 他的妻子是一位聰明的女子，發現了丈夫的不忠，並没有登時發作，而是悄悄將財產變賣，換成金銀藏起來。某天，王八郎經商回家，發現家中值錢的東西竟然都不見了。 王八郎：（大怒）“我跟你今日必須離婚，決不可能復合。” 妻子（劉敏濤老師）：“離就離，誰怕誰？” 於是，王八郎的妻子就拉著她的丈夫去見官。你猜法官是怎麼判的？同意倆人離婚，財產平分。王八郎還想要求女兒的撫養權，他妻子對法官說：“孩子她爸無狀，包養娼妓，拋棄發妻，孩子若跟了他，必定會受苦、落難。”話說得有理有據，合情合理。最后，法官也同意將女兒的撫養權判給女方。 你看，這故事里的妻子，不但離...
完整文稿 在中國四大名著之一的《水滸傳》里，作者施耐庵塑造了108名梁山好漢。如果讓男性來選印象最深的角色，他們恐怕會選最有人氣和威望的“及時雨”宋江。 但如果讓我們女性來選，很多人也許和我一樣，會選最好看的那一個。 注意，我的選擇標準不是“長得好看”，而是誰身上的“花繡”最好看。 聽到這里，你也許會有點疑惑：“花繡”是什麼？ 不要以為是“繡花”，宋人說的“花繡”，其實是“刺青”的意思。 “刺青”俗稱“文身”，在《水滸傳》里，就有好幾名梁山好漢是文身大哥。 假如梁山泊要舉辦一場花繡大賽，究竟哪一名好漢可以奪魁呢？ 跟你說件有意思的事，宋朝的刺青愛好者確實會經常組織刺青展示大賽，叫做“賽錦體”，比一比誰身上的刺青最漂亮，得票最高者奪冠，可以贏得一筆獎金。 我想，如果梁山泊舉行“賽錦體”，那麼場面一定很精彩。 魯智深：“我是‘花和尚’魯智深，你們知道我這綽號是怎麼來的嗎？看我背上的花繡”。 群雜：“請投九紋龍史大郎一票！” 這里容我插一...
宋朝女性篇 小貼士文稿 古人的離婚文書，叫做“休書”，但唐宋時期的敦煌一帶，離婚文書卻叫“放妻書”，與“休書”相比，“放妻書”的叫法顯然更加文雅、文明。 我來給你念念當時的一份“放妻書”： 某專甲/謹立/放妻手書蓋說夫婦之緣，恩深義重，論談共被之因，結誓幽遠。凡為夫婦之因，前世三年結緣，始配今生夫婦；若結緣不合，比是怨家，故來相對。妻則一言十口，夫則反木（目）生嫌，似貓鼠相憎，如狼犬一處。既以二心不同，難歸一意，快會及諸親，各還本道。願妻娘子相離之后，重梳蟬鬢，美掃娥眉，巧逞窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一别兩寬，各生歡喜。於時年月日/謹立/除書。 敦煌出土的“放妻書”，大體都是這個格式。開頭都會以“我們聽說”的語氣，深情款款地講述離婚人對於婚姻的理解：“夫婦之緣，恩深義重”；隨后筆鋒一轉，“吐槽”實際生活中夫妻之不相得；最后，就如“君子交絕，不出惡聲”，夫妻訣别，也互道珍重，互贈祝福：“一别兩寬，各生歡喜”。 前段時間，有一對明星夫婦宣布離婚，離婚宣言就引用了唐宋“唐宋放妻書”的用語。...
宋朝女性篇 正片文稿 古代社會是男權社會，不過，在男權的濁世里，也有一股清流，那就是“怕老婆”的社會現象。怕老婆，文雅一點的說法叫做“懼內”。每一個時代，總有一些男人懼內，但宋朝懼內的男人似乎特别多。在波瀾壯闊的中國懼內史上，宋朝人至少貢獻了三個著名的典故。 第一個典故叫“河東獅吼”，相信許多朋友都聽說過，也看過電影。這“河東獅”其實指的是陳季常的妻子柳氏，陳季常與蘇東坡是好友，自號“龍丘先生”，陳季常好客，熱愛藝術，會享受生活，同時又是一個“妻管嚴”患者。 每當家里來了客人，陳季常總是以美酒相待，並叫來幾名女文青、女藝人、女粉絲作陪，席間高談闊論，賓主相談甚歡。 女文青 ：“四郎，聽說您對養生頗有研究，能說說我們女孩子該如何養生嗎？” 陳季常：“說到養生，我的朋友蘇東坡才是行家。可惜他今天不在這里。” 客人一：“季常兄少年時學劍，為何如今卻迷上養生?” 客人二：“想必是打不過尊夫人。” 柳氏（劉敏濤老師）：“陳季常！你又在胡說什麼？” 陳季常：“我家領導叫我了，我進去一下。失陪失陪。” 陳...
宋朝家庭生活篇 正片文稿 各位，讓我來假設一個問題：假如你將唐朝的韓愈、北宋的蘇軾、南宋的週必大與文天祥邀請來你家，大夥坐在一起，開一個討論十二星座的小沙龍，你猜猜這幾位唐宋大咖會怎麼說？我猜，先開口的是韓愈。 韓愈：“唉，我的命不好。月亮星座是摩羯，注定是命運多舛，顛簸一生。” 一旁的蘇軾立即附和。 蘇軾：“韓老師，咱們真是同病相憐。我的太陽星座也是摩羯，難怪這一生會遭受那麼多誹謗。（苦笑）我的朋友馬夢得，與我同年同月出生，差我八天，命格比我還差。我們這一年出生的人，没有一個富貴的。不過，我比馬夢得終究要好一點，哈哈。” 馬夢得正好在旁邊，聽了長歎一聲，没有說話。一旁的週必大站了起來，他向韓愈、蘇軾揖了個禮，緩緩說道： 週必大：“下官名望不敢攀比兩位前輩，但聽了兩位一席話，也是心有戚戚焉，我的月亮星座與韓公一樣，也是摩羯，恐怕這一生宜退不宜進。” 這時，一直沉默不語的文天祥突然忍不住了。 文天祥：“各位也不必過於怨天尤人。下官文天祥，也是摩羯男。但未來如何，我不想妄自猜度，但儘人事，不問天意。” ...