各位朋友大家好，今天我們接著聊《道德經》。 我昨天講了，《道德經》里面有兩個“道”，大家問了，《道德經》里面不就一個“道”嗎？不對的，《道德經》講了兩個“道”，這兩個“道”如果您搞混了，您就搞不懂什麼是“道”了。 比如，很多人一說“道”玄妙啊，虛無縹緲啊，只可意會不可言傳啊，好像“道”非常神秘，其實老子並没有把“道”講得那麼神秘，把兩個“道”混在一起，就會進入這種狀況，搞不清老子講的“道”到底是什麼，這是很多學者在講《道德經》的時候犯的一個錯誤。 實際上老子是講了兩個“道”，一個是“天之道”，一個是“聖人之道”，這兩個“道”有聯系，但是不一樣，要分開講。老子在《道德經》里面會隔一段講一次“天之道”，他這種布局是有道理的，提示我們要不斷想到“天之道”，效仿“天之道”去做“聖人之道”是《道德經》要做的事，所以“天之道”非常關鍵。 那麼“天之道”是什麼呢？老子認為，在我們人世間之上有一個力量，這個力量我們看不到它，但是不能否認它存在，這個力量甚至先於我們這個世界存在，按照這個力量的意志構成了我們的世界。老子講的這個，其實我們科學界正在研究的——什麼是我們宇宙之先的東西？老子就思考了，這個力量...