亮點1：60場唐宋穿越情景劇，深度剖析100篇+錦繡詩詞背后的時代百態
沿著盛唐至南宋近600年的文學史進程，立體還原50位詩詞名家不為人所知的豐富心靈史和時代百態 ;
亮點2：課程內容貼近日常生活，解讀方式深入淺出、輕鬆有趣
在彭教授的課堂中，那些唐宋詩詞名家不再是高高在上、正襟危坐的詩人，而是如你我一樣有著平常喜怒哀樂、如朋友般親切的普通人。
課程所選30對唐宋詩人，皆為文學史上卓有成就的唐宋詩詞名家。在詩詞講解上，彭老師别出心裁以30對唐宋詩人友情故事為主線，沿著盛唐至南宋近600年的文學史進程，立體還原50位詩詞名家不為人所知的豐富心靈史和時代百態，帶領聽眾以更高的高度去理解中國文學傳統和文化審美心理。
大家好！我是中山大學中文系教授彭玉平，歡迎收聽由我主講的《給國人的唐宋詩詞課》。今天我要講的是：惺惺相惜的“山水田園詩派”掌門人——王維與孟浩然。 1 說起盛唐詩，大家腦海浮現的第一印象是什麼？是“繡口一吐，便是半個盛唐”、天子來呼也不上船的謫仙人李白？還是“孤舟一系故園心”、無時無刻不憂國憂民的詩聖杜甫？相信很多人對盛唐的第一印象就是李白、杜甫。但盛唐，不僅大師輩出，更是一個詩歌流派眾多、異彩紛呈的時代。 盛唐有個山水田園詩派，就在中國詩歌史上具有非常重要的地位。這個詩派的代表性人物王維、孟浩然，因為將山水田園靜謐明秀之美寫到極致，為中國詩歌確立了難以超越的審美標準，所以被后世合稱為“王孟”。 王維（701－761），字摩詰，是盛唐著名詩人、畫家。他的名和字合起來叫“維摩詰”，是一部佛經的名字。王維好佛的傾向，從他的字就可以看出來了。加上他的詩作常常直契空靈禪境，所以王維又有“詩佛”的雅稱。 孟浩然（689—740），字浩然，襄州襄陽（現湖北襄陽）人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，所以又被稱作孟山人。和王維一樣，他也是盛唐著名的山水田園派詩人。 2 但把他們兩個人合在一起稱呼“王孟”，除了他們都...
大家好！我是中山大學中文系教授彭玉平，歡迎收聽由我主講的《給國人的唐宋詩詞課》。上一講我和大家講了王維與孟浩然自相知相識以來的幾段往事，這一講我們接著上次講：剛剛進士落第，又被唐玄宗禦賜放還南山的孟浩然，下一步的人生選擇是什麼？他和王維，又是如何在詩酒流連中互訴衷腸、依依作别的呢？ 1 孟浩然落第后在長安近一年的時間，不用說，肯定有很多時間是跟王維在一起的。但如果不準備繼續考試，又没有其它途徑獲得推薦，那怎麼辦呢？只有回家。而且這個孟浩然本來就不是一個功名心特别強的人。你說如果強，哪里會等到40歲才進京趕考？他可能在40歲的時候，覺得人生也不妨換種活法。此前在襄陽待著，自由舒適，這是肯定的。但滿腹才華能使用的空間也很有限。如果能有個舞臺，可以發揮一下自己的才華，也不妨努力一下。我覺得孟浩然主要是帶著這種想法來到長安的。 只是没想到長安雖繁華，卻冷了孟浩然的心。與眾詩人詩酒流連的生活終非長久之計。孟浩然無奈之際，想起玄宗的氣話，只能真的“南山歸臥廬”了，還是回到襄陽那片熟悉的土地，也許那才是自己能夠安身立命的地方。 開元十七年（729），在孟浩然啟程回家之前，王維與孟浩然在一家小酒店里喝開...
大家好！我是中山大學中文系教授彭玉平，歡迎收聽由我主講的《給國人的唐宋詩詞課》。今天我要講的是：太陽與月亮的相遇——李白與杜甫。 1 現代詩人聞一多，曾這樣熱情謳歌李白和杜甫的相遇：“四千年的歷史里，除了孔子見老子，没有比這兩人的會面，更重大，更神聖，更可紀念的”，他們的相遇，就像是“青天里太陽和月亮碰了頭”。李白（701-762）和杜甫（712-770），一個謫仙，一個詩聖，作為盛唐詩壇的雙子星座，二人不僅以“李杜”齊名、光耀大唐，更照亮了千秋中國詩壇。 然而，李白與杜甫初識時，兩人的友情天平卻有點傾斜：李白此時早已譽滿京華，名氣大到連唐玄宗都曾親自召見、並禦賜翰林學士，而比李白小11歲的杜甫，則剛剛進士落第，文壇政壇上都没什麼名氣。如此懸殊的差距，使得杜甫在李白心中占有一定地位本來就不容易。 在現存的李、杜互贈詩中，李白寫給杜甫的詩只有兩首，還有一首在疑似之間。而杜甫明確贈予李白（或思念李白）的詩作則有十首，還有五首也提及到李白。如果僅從雙方贈詩的數量來看，杜甫好像是剃頭擔子一頭熱，但數量只能說明部分問題。李杜之間的真實情誼到底如何？讓我們一起穿越回一千多年前的天寶盛世，探尋二人互贈詩歌背后的...
大家好！我是中山大學中文系教授彭玉平，歡迎收聽由我主講的《給國人的唐宋詩詞課》。上一講我和大家講了李白與杜甫二人同遊齊魯、賦詩懷念對方的一段經歷，這一講我們接著講：是什麼緣分促成了李杜二人初次見面？他們又是如何相約梁宋遊，並在一次次壯遊中成為彼此惺惺相惜的同代知音人？ 1 天寶三載（744），李白從長安出發，兜兜轉轉來到了洛陽，與杜甫初次相見。此時的李白，因為之前在京城任職翰林供奉過於放浪形骸，得罪了不少人，所以被唐玄宗賜金放還。雖然是個下崗的翰林供奉，但李白的名氣卻照樣如雷貫耳、不減當年。而杜甫，上一講我們說了，他小李白11歲，此時剛剛進士落第，不過是個初出茅廬的后生晚輩。因此，無論是李白供奉翰林的入仕經歷，還是他震動朝野上下的詩歌創作，都對杜甫有著很大的吸引力。所以，當在洛陽居住了兩年多的杜甫，突然聽說李白即將到來，便連忙主動慕名拜訪了李白。 杜甫寫給李白的第一首詩《贈李白》，便是在這次會面時所作的。詩歌開頭就是“二年客東都，所歷厭機巧”二句，杜甫從自己客居洛陽兩年寫起，說自己這兩年來“所歷厭機巧”，意思就是在洛陽見多了官員之間的勾心鬥角。杜甫，從小接受奉儒守素的傳統文化教育，一生最...
大家好！我是中山大學中文系教授彭玉平，歡迎收聽由我主講的《給國人的唐宋詩詞課》。今天我要講的是：“攜手本同心”的忘年交——王維與裴迪。 1 唐代大詩人王維，用我們今天的話說，絕對是妥妥的人生贏家：他出身官宦之家，二十歲便考中進士，而且是狀元，仕途發展也算順利，最高坐到了尚書右丞的位置，世稱“王右丞”。 然而，王維卻是個不折不扣的“佛系青年”。他不僅字摩詰，人送雅號“詩佛”，而且還將隱居興趣帶進了仕宦生涯：每當退朝也就是下班后，他便回到終南山或是輞川的别墅家中，不是焚香獨坐，便是念佛誦經，過著亦官亦隱的逍遙生活。 而裴迪，則在王維這段輞川閒居、亦官亦隱的神仙日子里，扮演著不可或缺的重要角色。裴迪，關中人（今陝西本地人），大約生於開元六年（718），比王維（701-761）小近20歲。從年齡上來說是王維的晚輩，他們的關系用我們現在的話來說就是“忘年交”。 2 現在粗粗統計一下，王維寫給裴迪的詩，總數居然有三十多首。而且王維還把他在輞川别墅中與裴迪唱和、同詠的詩，編成了一本專門的詩集《輞川集》。這本詩集總共40首五言絕句，王維與裴迪每人各20首，可以說，王維完全把裴迪看成是可以與自己相提並論的人物。裴迪...
大家好！我是中山大學中文系教授彭玉平，歡迎收聽由我主講的《給國人的唐宋詩詞課》。上一講我和大家講了王維和裴迪如何相識、以及在輞川交遊的幾段往事，這一講我們接著上次講：流傳千古的五絕名篇《鹿柴》是在怎樣的情景中創作出來？王維和裴迪又是如何在共患難中，成為生死不渝的忘年交？ 1 大概是天寶五載或六載秋天的某一天，王維與裴迪在輞川别墅中閒聊，聊著聊著，王維說：“這輞川别墅週邊的景致，雖然我們也去了不少，有的還去了好多遍，但居然没有留下詩篇，是不是有點遺憾呢？” 裴迪說：“寫詩還不容易？以后我們在遊覽中起了詩興，就開始寫唄！” 王維說：“你還是没有聽懂我的意思，我不是說隨著詩興來寫，而是有規劃地寫，我們選擇20個景點，寫一組組詩，把這大好風景的精神氣韻記錄下來，流傳下去。這樣這輞川的景色就變得永恒了。” 裴迪一聽，連連說好，接著說：“不如每個景點，我們各寫一首如何？” 裴迪這麼說，其實是想暗中與王維較較勁，因為他一直覺得在王維面前，自己的詩才明顯不足，也借機激勵一下自己，倒不是真的要在詩歌上贏過王維。 他們這麼說，也就真的這麼做。大概是到了黃昏時候，他們走到了一個叫鹿柴的地方。這地方山深...
大家好！我是中山大學中文系教授彭玉平，歡迎收聽由我主講的《給國人的唐宋詩詞課》。今天我要講的是：值得金龜換酒的神仙友情——李白與賀知章。 1 在星光熠熠、人才輩出的大唐，李白可以說是最耀眼的“明星”：他不僅是長安城“人氣爆棚”的詩仙，更是天子來呼也不上船的傲嬌酒仙。當上翰林供奉后，更是過著玄宗調羹、貴妃研墨、力士脫靴神仙一般的逍遙日子。然而有一個人，在當時卻比李白官當得更大，酒喝得更醉，人也更狂，甚至李白之所以能當上翰林供奉，從此一炮而紅、詩名譽滿長安，都靠的是他的大力舉薦。這個神秘人到底是誰？他就是唐代 “飲中八仙”之首、李白的忘年詩友賀知章。 2 賀知章資格很老，他是老牌的進士，他在武則天證聖元年（695）考上進士，又長期在唐玄宗身邊任職，除了陪同皇帝飲酒賦詩，當時國內外的一些重大政治問題，唐玄宗也經常征求他的意見，屬於典型的“近臣”。你想如果不是近臣，也不會到86歲才退休啊。而且賀知章的退休也是在他一再提出申請后才被批準的，可見他在唐玄宗眼里的重要性。 這麼重要的人，退休就不是一個普通的事情，而是一個“事件”了。一個盛大的送行酒會當然不能少，而且這酒會由皇帝來召集，來的官員級别之高數...
大家好！我是中山大學中文系教授彭玉平，歡迎收聽由我主講的《給國人的唐宋詩詞課》。上一講我主要和大家講了李白與賀知章“金龜換酒”的一段往事，這一講我們接著講：李白在遇見賀知章之前，漫漫的“詩仙”成名路究竟有多坎坷？賀知章之所以大力舉薦李白，除了欣賞李白為人為詩風姿特異，是否還有更深層次的原因？ 1我們習慣了飄逸不凡的李白形象，但只要你稍微了解一下李白的生平經歷，就知道他為了實現自己的理想和抱負，不僅付出了很多努力，甚至還經受了很多白眼甚至鄙視。譬如他年輕時候在重慶，曾經拜訪過當時的渝州刺史李邕。而這個李邕據說是一個很驕傲的人，他根本容不下這個比他還驕傲的李白，所以對於李白不拘禮俗、高談闊論的個性無法接受。而李白在感受到被李邕輕視的恥辱后，專門寫了一首《上李邕》。在詩中，他不僅把自己比喻為扶搖直上九萬里的大鵬，還對李邕的傲慢進行了回擊。詩歌后四句說：時人見我恒殊調，聞余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。李白《上李邕》 “宣父”就是指孔子，唐太宗貞觀年間專門下詔，把孔子尊為“宣父”。讀了李白的這首詩，我們能感受到，這就是李白的個性，李白對李邕說：别人看到我與一般人不一樣，聽我說話口...
大家好！我是中山大學中文系教授彭玉平，歡迎收聽由我主講的《給國人的唐宋詩詞課》。今天我要講的是：當“七絕聖手”遇到“詩仙”——李白與王昌齡。 1大名鼎鼎的“詩仙”李白，“繡口一吐就是半個盛唐”，我們都知道他是唐詩最具標志性的人物。然而唐詩有很多種文體，若論古風、歌行，李白自然是當仁不讓的第一。但如果我們拿“七絕”——也就是格律詩當中的七言四句體來說的話，排在第一的就不是李白了，究竟是誰比李白還要厲害呢？他，就是“七絕聖手”王昌齡。 王昌齡“出道”比李白還早，當李白還隱居在蜀中默默無聞時，王昌齡就已經憑著《從軍行》《出塞》等七絕名作，在長安這個詩壇中心打出了名氣，也因此擁有了“七絕聖手”“詩家天子”這樣響當當的譽稱。 歷史上著名的“旗亭畫壁”的故事，說的就是開元年間，王昌齡與高適、王之渙一起在旗亭也就是酒樓里小酌，突然來了一群妙齡歌伎，歌伎隨后開唱，於是王昌齡就與高適、王之渙私下約定：我們平時寫詩都算有點名聲，但也難以定出高下。今天我們悄悄聽歌伎唱，看唱誰的詩歌多，唱到一首的人就在牆上畫一筆，畫壁多的人以后就是我們中的老大了。結果呢？歌伎唱的第一首就是王昌齡的“洛陽親友如相問，一片冰心在...